閱微草堂筆記白話全篇

2023年02月16日 陳校長 閱讀(7)

安訥老師

閱微草堂筆記卷十四原文是用繁體字寫的文言文章。這篇文章中能用繁體字寫的字,應該是閱、筆、記、卷、十、四共六字:中門繁體字作文門,閱應該寫。用鋼筆和音量繁體字寫筆和音量。在符號的麗字旁用繁體字寫字,記應該寫,根據數字的繁體字壹貳叁肆伍陸7個玖拾的寫法,10拾,4寫。因此,此文譯文寫作:讀微草堂筆記本卷隨意撿拾。

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遲平老師

滄州南一寺臨河干,山門倒在河里,二石獸沉了下去。

滄州南面的寺廟靠近河岸,門倒在河里,兩個石獸一起沉入河底。

原文:讀了10歲以上,僧募金修繕,求二石獸入水中,竟得不到,以為順流下來了。

十幾年后,和尚收錢重修寺廟,在河里找了兩個石獸,但是沒有找到,就沿著河流走了下來。

槳數小船,曳鐵鈀,找十里多沒有痕跡。

例:搖了幾只小船,拉著耙子,找了十幾里沒有蹤跡。

原文:學者設置了帳房,聽了笑了。

例:有位講學者在寺廟里教,他聽了嘲笑后說道:“我的名字是什么?”。

譯文:“爾一輩無法探究物理。

譯文:你們不能追求事物的道理,這不是木片,怎么能被大水帶走呢。

原文:石性堅硬沉重,砂性松弛浮,埋在沙子上,漸漸深陷耳朵。

譯文:石頭的性質又硬又重,沙子的性質又緩慢又輕,埋在沙里里,越沉越深。

原文:沿河求這個,也不翻過來嗎?群眾服裝是確實的。

沿河尋找那些,不也是胡說八道嗎。大家所佩服的是正確的道理。

凡河中失石,當之于上游。

有一位老水手聽了之后,說道:“凡河應該掉到石頭上,從上流找。

譯文:蓋石性堅硬沉重,砂性松弛浮,水不能撞擊石頭,其反擊力,必在石頭下迎水處咬緊砂為穴。

譯文:石頭的性質堅硬而沉重,沙子的性質松弛而輕,水不能沖石,其反作用力,一定會在石頭下迎面沖擊石前的沙子形成孔。

原文:越來越激烈變深,石頭必須被扔到坑里,直到一半石頭都會被扔到坑里。

例:越深入越深,到了一半石頭一定會掉到洞里。

原文:再次咀嚼,石頭再旋轉。翻來覆去,終于逆流而上了。

例:這樣沖擊,石頭又移動了。不停地遷移,于是反而逆流而上了。

原文:求下游、固逆;在尋求的地方中,難道就不能逆轉嗎

在下游找石頭是荒謬的。在那里找,不是更荒謬嗎?」

原文:正如這句話所說,果然在數里之外。

據他說,還是在幾里之外發現了(石獸)。

原文:可是天下的事,可是知道其一,其二不知者多了,能憑道理臆斷嗎?

原文:那么,天下的事,有很多只知道一方,不知道另一方的例子,可以根據道理主觀推測嗎。

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老師長

真實紀曉嵐并不像傳說中那樣灑脫自如。乾隆曾露骨喝彩:“朕因為你的文學很優秀,所以讓你接受了四庫書,但實際上只是提倡和積累起來的?!彼抉R遷像是自己感嘆的那樣,是“主人開玩笑,提倡優蓄之,風俗所輕也”。古代的文人長門喜歡以怨婦自居,但在皇帝的心中,只是作為隨意玩弄的妓女,背叛了那個許多前后的自作多情而已。

智斗昏君奸臣的傳說不足信,紀曉嵐自己寫的故事比那個傳說更精彩,直截了當地說“雍容淡雅,天趣滿々,測鬼神的情狀,發出人類的幽微”。

紀曉嵐幽默、幽默的心情超然。最顯性情的是吟詠“八仙圖”的詩句。在畫里何仙姑、韓湘子對局,五仙旁觀,游戲者、觀眾、心中都有著勝負的想法,只是鐵拐李,在旁邊酣睡,享受著美麗的夢,好像沒有東西看勝負。詩句雖然很聰明,但一看就知道,智慧包含著對世事的深深絕望?;蛟S,超脫正源于心靈深處對外界事物的真報希望,即使當時去追求,結果也只是一場戲。

紀曉嵐越是有名的“不敢看書”的書越多,越是發現平生中各種自以為是的樹早就有了古人,輕率無知時的自作自受就沒有笑的價值。那是為什么剩下二十四卷的筆記呢?從袁枚的詩中可以領悟到“景是大家一樣的,情是一個人接受的”的理由。太陽下沒有新的,揮筆做什么,抒情。

世間的人都討厭『閱微草堂筆記』和『聊齋志異』那樣曲折,人物不是豐滿的??梢造o靜品味,這本書重點放在明理的評價上,往往結尾處幾筆點眼,一下腐朽就不可思議了。第一卷《灤陽消夏錄》里有故事:寧波吳生和狐女一邊要好,一邊留戀青樓的女子,于是用狐女幻化的本事,對吳生任何一方的女子想,她會幻化為那個人,吳生可以任意享受新的歡樂快樂沒有必要在外面睡花柳。這原本就很奇特,但只不過是一種香噴噴的俗調。在偏后文中,吳生貪婪,厚顏詰難:你要成為更多的美女服侍我,我還是覺得那個都是你幻化的不協調感。狐女答案很棒:包括你和我在內,千古以來的風花雪月,誰都沒有幻化過吧。偶然相遇,紅色的臉和白色的骨頭不也在一瞬間變成了天空嗎。你是不是執著于我成為其他美女這一小小的幻化呢。讀到這里,真的嘆了一口氣狐仙智慧贏了俗塵鄙蠹。

乾隆早上比紀曉嵐大8歲,和紀曉嵐一樣成為中進士,進入過翰林,同樣活到81歲袁枚,也寫過神鬼異魅的事。巧妙地借用了“子不語怪力亂神”的意思,整理成了書。之后因為重疊了前人的作品和名字,所以變更為『新齊諧』,從『莊子逍遙游』『齊諧』取的人,也有志怪者」。

第一次讀『子不語』的話,味道清淡無味,不如『閱微草堂筆記』。比起“偷竊取笑別人”這樣的故事,《子不語》中寫著張某故意系上道骨仙風,了解過去的未來吳剛子,請好好款待吳亦。然后沒錢了,就白白開始吃吳剛子的宴會了。幾天后吳剛子消失了,張某發現自己的箱子里的衣服變成了幾頁的票和帳。鋼筆宴會的費用沒有遺漏,沒有浪費。

有一個山西商人因為沒有錢,沒有還清恩人幾年前的援助,楊某借了一百錢得到恩人的幫助,準備酒招待恩人。事情平息后,山西商人突然發現楊某借給自己的是自己箱子里的錢,酒宴的費用也變成了自己狐貍皮的背心。

其實紀、袁筆下也有很多共同點:紀曉嵐的“鬼避姜三莽”、袁枚的“不倒翁”、紀曉嵐也自稱家人長年狐仙平安。偶爾袁枚鬼魅會從美貌中表現出來惡相,不過是諷刺說“美過于美,惡過于惡,狀況反復,和眼睛下面的人的世態很相似”。

紀曉嵐戲弄岸然的人的手法更受好評。一夜之間突然遇到了一個妖艷的邂逅,自稱狐仙的女性說自己隱藏著,做什么都不像別人。道學先生比起突然不在意,隨心所欲地交往。天亮后來才知道哪里有什么狐仙但是學生們討厭那個虛。

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假,我只是在騙賣淫婦狐仙,讓她演了他的丑態而已。這個故事很流暢,和薄迦秋『十日談』的第9天的第2個故事是異曲同工。女修道院院長急忙叫她去盤問見異思遷的修女,但她本身也和教師無賴,急忙站了起來,把教士的內褲錯當成頭巾戴在頭上。接受審判的修女看到端緒當面指出。院長認為男女是人之常情,放任修女們隨意享樂。

我最喜歡知道生活興趣的人。紀曉嵐)每天都用“紅顏燉肉”來緩解工作壓力,袁枚是方至而立早炒皇帝的墨魚,離開官場享受人生:精通吃喝和玩樂,李漁不專美,比紀曉嵐還要精致得多。直到今天,一部分《隨園食單》還被食客們津津樂道——其中的論食、論茶、論酒、愛殺我也~袁枚自己明確表示“袁子味、好色、好葺屋、好游、好友、好花竹泉石、好珪璋彝尊、名人字畫、好書”。但是,“群好敵和書勝也”,只是美色適合少年,吃飯適合口渴,交友志同道合,游戲適合風和日麗,宮室花石古玩適合初次購買。不那樣做的話,興趣是有限的。只有書,少壯,老病,饑寒交迫,風雨,總是不相稱--真是出自口愛書人心之聲~

但是在紀曉嵐篇《四庫全書》中,袁枚捐贈了一生搜索的善本的大半部分。別人為了他舍不得,他說書可以用,遠勝留和不肖的子孫斷送了(這里暫且不說朝廷要求的強度和破壞書的笨蛋)。況且書在送出時才最珍惜,最詳細地讀著,才最能記住回自己的用。許多藏書人知道,但是沒有這樣的俏皮話,不能這樣放。古人的“惜”,真是虔誠。

14小時38分鐘前回答 共1601人點贊
補鞋老師

滄州酒、阮亭老師說“麻姑酒”,但是土人不這么說。成名已久,論者有異同。蓋舟行來往,大家都在岸上肆中販賣,村子釀薄醴不一定是佳也。土人為了防止無招聘,戒戒用真正的酒不當官,即使鞭打也不會出來,但是價格是10倍也不會出來。滄州制府還得不到一滴。他知道。

那種酒不是在市井釀造的,一定是由世家代為繼承,才有了水火的季節。水取了于衛河,但是黃流不是酒,而是在南川的樓下。那個儲藏怕冷,怕熱,怕濕,蒸的話味道會下降。那個新人不太好,一定要放在十年外,文雅,一罌粟值四五錢。但是,互相送禮物的人很多,很不好意思販鬻。另外,姓氏是若戴、呂、劉、王,比率是多零替,釀造者也很少,所以很難得到?;蛘甙岬剿抢?,不管肩運、車運、船運,搖晃起來味道就會變。運到后,一定要靜下半個月,恢復那個味道。取飲料倒水壺的時候,必須用勺子把它弄平。數鐘擺的話味道也會變,更加清澈,幾天就能恢復。姚安公品嘗:飲滄酒禁忌的百端,辛勞萬狀,可以得到花前一個月下一個,實際功績無法彌補患;用小豎法隨便賣比較好。即使蓋上蓋子。

其真偽檢查法:南川樓的水釀造的人,即使醉得很厲害,隔天也不喝酒,只是四肢舒服,悠然自得。那不是為了保護河水而釀造的。離開內閣2年的人,可以再加熱一次。十年的人,就像溫十次故一樣,十一次味道就會改變。因為一年是再溫即變,二年是三溫即變,一點也租不到莫知。

董曲江前輩的叔叔的名字是思任,最喜歡的飲料。牧滄州的時候,知佳酒不應官,百計忠告,人最終沒有破禁約。辭去官職后,到了滄州,寓李進士銳巔家,傾其家釀而成。語銳巔“我深深后悔不能早點放棄?!边@只是一時的玩笑,要看滄酒的佳者可不容易。(清代紀昀《閱微草堂筆記》

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一代女皇

古文:有富室偶得二小狼,和家犬雜畜,和狗一起平靜。再長一點,也很老實。忘了是狼。

有一天晝寢廳室,聽到一群狗嘟嘟地生氣,嚇了一跳周視人也沒有。

再枕睡,狗又像以前一樣,假睡等著(讀音si四聲,等著)。

二狼聞見那未覺,咬著喉嚨,狗沒有停在前面。殺了他取那個皮革。

侄子虞敦(從0dun))。

狼的野心,信還是不誣蔑!在一個有錢人家里,偶爾會得到兩只小狼,和家里的狗一起飼養,和狗相處得很好。雖然有點長大了,但還很熟悉。我忘記了是狼。

有一天白天,我躺在客廳里,突然聽到了憤怒的聲音,嚇得我睜開了眼睛。周圍沒有人。

再要睡的時候,狗像前面那樣叫,小睡一會兒等著。

兩只狼沒注意到就咬住了喉嚨,為了不讓狗出來而停下了腳步。殺狼去皮。

這是表兄弟虞敦說的話。

狼的野心不會中傷真相吧。

狼的野心,這種說法確實可靠,不是中傷。

表面上裝作很容易親近的樣子,但內心卻有外遇。

野獸即使有這樣的事情也什么也說不出來,為什么連別人都做了這樣的事情來延緩自己呢。

滄州南一寺臨河,山門坍塌,二石獸沉沒。滄州南面的寺廟靠近河岸,門倒在河里,兩個石獸一起沉入河底。原文:讀了10歲以上,僧募金修繕,求二石獸入水中,竟得不到,以為順流下來了。十幾年后,和尚收錢重修寺廟,在河里找了兩個石獸,但是沒有找到,就沿著河流走了下來。

槳數小船,曳鐵鈀,找十里多沒有痕跡。例:搖了幾只小船,拉著耙子,找了十幾里沒有蹤跡。原文:學者設了帳寺,笑著說:有一位講學者在寺廟里教,他說:“爾輩無法探究物理。

是非樹柿,豈能騰騰而攜之。

譯文:“你們不能推測事物的道理。

這不是木片。為什么要被大水帶走。

原文:石性堅硬沉重,砂性松弛浮,埋在沙子上,漸漸深陷耳朵。譯文:石頭的性質又硬又重,沙子的性質又緩慢又輕,埋在沙里里,越沉越深。

原文:沿河求這個,也不翻過來嗎?

群眾服裝是確實的。沿河尋找那些,不也是胡說八道嗎。

大家所佩服的是正確的道理。

譯文:有一位老河兵聽了之后,又笑著說?!胺埠永锩媸チ耸^,向上游尋求?!弊g文:有一位老水手聽了這句話,又笑著說?!胺埠永锩鎽撀湓谑^上,從上流尋找它們。

譯文:蓋石性堅硬沉重,砂性松弛浮,水不能撞擊石頭,其反擊力,必在石頭下迎水處咬緊砂為穴。

譯文:石頭的性質堅硬而沉重,沙子的性質松弛而輕,水不能沖石,其反作用力,一定會在石頭下迎面沖擊石前的沙子形成孔。原文:越來越激烈變深,石頭必須被扔到坑里,直到一半石頭都會被扔到坑里。例:越深入越深,到了一半石頭一定會掉到洞里。原文:再次咀嚼,石頭再旋轉。翻來覆去,終于逆流而上了。例:這樣沖擊,石頭又移動了。不停地遷移,于是反而逆流而上了。原文:求下游、固逆;在尋求的地方中,難道就不能逆轉嗎在下游找石頭是荒謬的。在那里找,不是更荒謬嗎?」原文:正如這句話所說,果然在數里之外。據他說,還是在幾里之外發現了(石獸)。原文:可是天下的事,可是知道其一,其二不知者多了,能憑道理臆斷嗎?原文:那么,天下的事,有很多只知道一方,不知道另一方的例子,可以根據道理主觀推測嗎。

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